Saz Söz Saz Söz
TRENDE

Geri

Yerinde Mi (Güdümen Köroğlu) Türkü Sözleri

“Yerinde Mi (Güdümen Köroğlu) türküsünün sözleri ve repertuar bilgileri.”

Şarkı Sözleri

(Köroğlu) Karşıdan gelen piyade Bizim iller yerinde mi Etekleri çimen olmuş Karlı dağlar yerinde mi (Güdümen) Beyim ili ne sorarsın Güzel ana soğuk soğuk Karlı dağlar eteğinde Çimenleri soluk soluk (Köroğlu) Çamlıbel'in koyağında Sular akar ayağında Şirin Döne yanağında Ruşen benler yerinde mi (Güdümen) Çamlıbel'in koyağında Su kesilmiş ayağında Güzel Döne yanağında Kibar benler soluk soluk (Köroğlu) Sağ elde kılıç ettiğim Sol elde kalkan tuttuğum Kol kola sarılıp yattığım Şirin Döne yerinde mi (Güdümen) Kılıç deyi bağlandığın Kalkan diye kullandığın Seyreyleyip eğlendiğin Şirin Döne saçın yoluk (Köroğlu) Küçücükten büyüttüğüm Saz çalarak uyuttuğum Mah yüzünü seyrettiğim Han Ayvaz'ım yerinde mi (Güdümen) Küçücükten büyüttüğün Üğrüleyip uyuttuğun Gül yüzünü seyrettiğin Han Ayvaz'ın boynu buruk (Köroğlu) Köroğlu der övündüğüm Taşlar alıp dövündüğüm Arka verip sığındığım Koca çamlar yerinde mi (Güdümen) Güdümen der karlı dağlar Dağda çamlar kara bağlar Döne söyler Ayvaz ağlar Ağlaşırlar yoluk yoluk

Repertuar Bilgileri

Kaynak
Köroğlu

Türkü Hakkında

Yerinde Mi (Güdümen Köroğlu) adlı eser, Türk halk müziği repertuarında yer alan ve dinleyici ile icracılar arasında paylaşılan bir türküdür. Saz Söz arşivinde sözleri ve mevcut repertuar bilgileriyle birlikte sunulur; derleyen ve yöre bilgisi kayıtlarda varsa ilgili alanlarda gösterilir. Kahramanlık ve destan motifleri, halk müziğinde yiğitlik, direniş ve toplumsal hafıza ile ilişkilidir. Köroğlu geleneği bu çizginin en bilinen örneklerinden biridir. Türkülerin çoğu bireysel bir ozanın tek eseri olarak değil, topluluk içinde şekillenen, sözlü aktarımla çoğalan bir gelenek olarak anlaşılır. Yerinde Mi (Güdümen Köroğlu) için de benzer bir okuma geçerlidir: eser, hem yerel icra geleneğinin hem de ulusal arşiv çalışmalarının parçası olarak dinlenir ve öğrenilir. Aynı metin farklı yörelerde küçük sözcük değişiklikleriyle dolaşabilir; bu durum halk müziğinde olağan kabul edilir. Anadolu'nun farklı yörelerinde benzer tema ve duygular taşıyan başka türküler de bulunur. Repertuar araştırmacıları ve icracılar, bu tür eserleri hem yerel hem de ulusal ölçekte karşılaştırmalı olarak inceler. Tema ve yöre rehberleri, tek bir eseri daha geniş bir kültürel çerçevede okumaya yardımcı olur. İcra pratiğinde Yerinde Mi (Güdümen Köroğlu) hem solo hem de eşlikli düzenlemelerle seslendirilebilir. Bağlama eşliğinde makam seçimi, eserin duygusal tonunu belirler; vokal süslemeler ise yöresel geleneğin imzasını taşır. Öğrenenler için önce söz hattını kavramak, ardından melodi ve usul katmanına geçmek yaygın bir yöntemdir. Halk müziği dinleyicisi için Yerinde Mi (Güdümen Köroğlu), yalnızca bir şarkı metni değil; ortak hafızanın parçasıdır. Düğün, mevlit, muhabbet veya sahne konseri gibi farklı ortamlarda farklı amaçlarla söylenebilir. Bu çok katmanlı kullanım, eserin uzun ömürlü olmasının nedenlerinden biridir. Dijital arşivler ve nota uygulamaları, bu tür eserlerin yeni kuşaklara ulaşmasını kolaylaştırır. Saz Söz, Yerinde Mi (Güdümen Köroğlu) metnini okurken yanında benzer türküler, ilgili ozanlar, enstrüman rehberleri ve tema sayfalarına yönlendirme sunmayı hedefler. Böylece tek bir türkü, site genelindeki bilgi ağına bağlanır.

Konu
Kahramanlık ve destan
Tema
kahramanlık
Yöre
Anadolu (yöre bilgisi repertuar kaydına göre değişebilir)
Duygu
Coşkulu, anlatıcı; destanvari bir anlatım hattı.
Halk müziğindeki yeri
Türk halk müziği çemberlerinde muhabbet ve düğün ortamlarında, radyo-televizyon kayıtları ve günümüz dijital arşivleri aracılığıyla yaşayan repertuar parçalarından biridir. Eser, hem bireysel icra hem de toplu söyleyiş pratiklerinde yer bulabilir.

Benzer Türküler

Repertuarınıza eklemek ve okuma modunda kullanmak için uygulamada açın.