Saz Söz Saz Söz
TRENDE

Geri

Kerbela (Biz Ezelden Ikrar Verdik) Türkü Sözleri

“Kerbela (Biz Ezelden Ikrar Verdik) türküsünün sözleri ve repertuar bilgileri.”

Şarkı Sözleri

Biz ezelden ikrar verdik inandık Yetmiş idi ahdu peyman kerbela Şah Hüseynin kanı ile boyandık Toprağındır derde derman kerbela Ebu cehil muhammede düşmandı Muaviyeden çeken şahi merdandı Hhür şehitte hüseyinime kurbandı Toprağında döküldü kan kerbela La ilahe illallah Haktır muhammede resullallah Ali Mürşid güzel şah Şah eyvallah eyvallah Yetmiş bin kişi söz verdi döndüler Döndü mervanı himara kandılar Ok attılar sanmayın utandılar Kavmi mervan kavmi süfyan kerbela Şam eline haberciler saldılar Yüzbin asker mevcuduna aldılar Ehli beytin üzerine geldiler Göğe çıktı zaru figan kerbela La ilahe illallah Haktır muhammede resullallah Ali Mürşid güzel şah Şah eyvallah eyvallah Hazreti Hüseyin atından indi Mübarek elini toprağa sürdü Toprak şehitlerin kanıyla yundu Oldu şehitlere kerbela Hazreti Hüseyin'im dedi Ali Ekber Bak etrafa bana getir bir haber Leyla anamızda göz yaşı döker Davut Sulari'den beyan kerbela

Repertuar Bilgileri

Yöre
Erzincan
Kaynak
Davut Sulari

Türkü Hakkında

Kerbela (Biz Ezelden Ikrar Verdik) adlı eser, Türk halk müziği repertuarında yer alan ve dinleyici ile icracılar arasında paylaşılan bir türküdür. Saz Söz arşivinde sözleri ve mevcut repertuar bilgileriyle birlikte sunulur; derleyen ve yöre bilgisi kayıtlarda varsa ilgili alanlarda gösterilir. Bu eser, Anadolu ve Türk dünyasının sözlü müzik geleneği içinde geniş bir dinleyici ve icracı kitlesiyle yaşar. Çoğu parça derleme ve arşiv çalışmaları yoluyla günümüze ulaşmıştır. Türkülerin çoğu bireysel bir ozanın tek eseri olarak değil, topluluk içinde şekillenen, sözlü aktarımla çoğalan bir gelenek olarak anlaşılır. Kerbela (Biz Ezelden Ikrar Verdik) için de benzer bir okuma geçerlidir: eser, hem yerel icra geleneğinin hem de ulusal arşiv çalışmalarının parçası olarak dinlenir ve öğrenilir. Aynı metin farklı yörelerde küçük sözcük değişiklikleriyle dolaşabilir; bu durum halk müziğinde olağan kabul edilir. Erzincan yöresi veya bu yöreyle ilişkilendirilen repertuar çizgisinde, benzer makam ve söyleyiş alışkanlıklarıyla karşılaşılabilir. Yöresel tını ve usul tercihleri, icracıdan icracıya küçük farklılıklar gösterebilir; bu da halk müziğinin canlı geleneğinin doğal sonucudur. Yöre sayfalarımız ve ozan profilleri, bu bağlamı derinleştirmek için ek kaynak sunar. İcra pratiğinde Kerbela (Biz Ezelden Ikrar Verdik) hem solo hem de eşlikli düzenlemelerle seslendirilebilir. Bağlama eşliğinde makam seçimi, eserin duygusal tonunu belirler; vokal süslemeler ise yöresel geleneğin imzasını taşır. Öğrenenler için önce söz hattını kavramak, ardından melodi ve usul katmanına geçmek yaygın bir yöntemdir. Halk müziği dinleyicisi için Kerbela (Biz Ezelden Ikrar Verdik), yalnızca bir şarkı metni değil; ortak hafızanın parçasıdır. Düğün, mevlit, muhabbet veya sahne konseri gibi farklı ortamlarda farklı amaçlarla söylenebilir. Bu çok katmanlı kullanım, eserin uzun ömürlü olmasının nedenlerinden biridir. Dijital arşivler ve nota uygulamaları, bu tür eserlerin yeni kuşaklara ulaşmasını kolaylaştırır. Saz Söz, Kerbela (Biz Ezelden Ikrar Verdik) metnini okurken yanında benzer türküler, ilgili ozanlar, enstrüman rehberleri ve tema sayfalarına yönlendirme sunmayı hedefler. Böylece tek bir türkü, site genelindeki bilgi ağına bağlanır.

Konu
Halk müziği repertuarı
Tema
halk
Yöre
Erzincan
Duygu
Samimi, halkçı; günlük konuşma diline yakın bir ifade.
Halk müziğindeki yeri
Türk halk müziği çemberlerinde muhabbet ve düğün ortamlarında, radyo-televizyon kayıtları ve günümüz dijital arşivleri aracılığıyla yaşayan repertuar parçalarından biridir. Eser, hem bireysel icra hem de toplu söyleyiş pratiklerinde yer bulabilir.

Benzer Türküler

Keşfet

Repertuarınıza eklemek ve okuma modunda kullanmak için uygulamada açın.